明贤法师辑
阿弥陀佛来迎图
高丽时期（918~1392）
绢本设色 高166.4公分 宽88.8公分
日本大阪堺市 法道寺藏
阿弥陀佛来迎图
高丽时期（918~1392）
绢本设色 高110.7公分 宽51公分
韩国京畿道湖岩美术馆
阿弥陀佛及八大菩萨像
高丽忠肃王七年（1320）
绢本设色 高177.2公分 宽91公分
日本奈良大和 松尾寺藏
阿弥陀佛及八大菩萨像
高丽至朝鲜时期
绢本设色 高226公分 宽169公分
日本根津美术馆藏
阿弥陀佛来迎图
南宋 绢本设色 高136公分 宽58公分
美国大都会艺术博物馆
阿弥陀佛接引图
南宋 13世纪立轴 绢本设色 水墨
规格：104.5 x 53.7 cm
美国大都会艺术博物馆收藏
阿弥陀如来接引图
十五世纪初 春日行秀绘
挂轴 绢本设色 规格：93 x 38.2 cm
大英博物馆收藏
阿弥陀如来像
十四世纪 镰仓时代佛画
规格：129.6 x 51.8 cm
东京国立博物馆收藏
阿弥陀佛接引图
室町时代佛画 挂轴 绢本套色
规格：111.1 x 63.8 cm
美国大都会艺术博物馆收藏
阿弥陀佛像
元代佛画 绢本设色
规格: 100.4 x 37 cm
美国波士顿艺术博物馆收藏
阿弥陀如来接引图
镰仓时代（1270-1333）
挂轴 绢本设色黄金 尺寸：95.3 x 46.6 cm
美国克利夫兰美术馆收藏
阿弥陀三尊来迎图
14世纪 日本南北朝时代绘画
规格 :105.8 × 42.2 cm
东京国立博物馆收藏
阿弥陀如来接引图
十四世纪日本佛画 绢本设色 挂轴
画像尺寸：106.045 x 38.1 cm
美国丹佛艺术博物馆收藏
阿弥陀佛来迎图
南宋 绢本设色 高97公分 宽38.5公分
日本福井敦贺西福寺藏
阿弥陀如来像
南宋 和歌山 成福院藏
阿弥陀三尊像
南宋 京都 清净华院藏
阿弥陀如来像
南宋 京都 金莲寺藏
阿弥陀如来接引图
十四世纪佛画
美国哈佛大学艺术博物馆
阿弥陀如来接引图
约翰逊艺术博物馆收藏
阿弥陀佛天堂迎接图
十六世纪 明代
绢本设色 规格：120.1 × 63.1 cm
美国史密森尼博物馆收藏
阿弥陀三尊
南宋 京都 庐山寺藏
西方三圣接引图
南宋佛画 美国克利夫兰美术馆藏
阿弥陀佛三尊像 南宋 释普悦
绢本设色 高127公分
日本京都上京 清净华院藏
阿弥陀佛来迎图
元代 张思恭 绢本设色
高102.8公分 宽57.4公分
日本京都左京禅林寺藏
观无量寿经变相图
高丽时期 绢本着色
高202.8厘米 宽129.8厘米
此图依据中国宋代（960-1279）大智律师元照的《观无量寿经义疏》绘制。
画面上部为主尊释迦牟尼佛，两侧列有十大弟子、十六圣众、六大天王及诸菩萨。其上以彩云和宝树隔开的圆相为第一日想观。图两侧各配置六个圆相，右侧从上而下，分别为第二观至第七观，左侧是第八观至第十三观。主尊下方的三重宝阁，依序为第十四观至第十六观，描绘上、中、下三品的三辈观。图最下方为莲池，绘有莲花化生的景象。十六观周侧以红底金泥书写说明文字，以助了解内容。
整幅画面构图周密细致，左右对称，井然有序，绘制精细。色彩以红色为主，适当的使用金色，使画面更添明亮、华美。线条精细，为知名佛画，推测约绘制于高丽忠烈王二十六年（1300）。（摘自佛光山出版《世界佛教美术图说大辞典》）
阿弥陀佛三尊像 镰仓时代
绢本设色 高154公分 宽135公分
日本和歌山莲华三姝院藏
阿弥陀圣众来迎图
平安—镰仓时代
京都 安乐寿院藏
阿弥陀圣众来迎图
平安时代 奈良 长谷寺藏
阿弥陀圣众来迎图
平安时代 滋贺 净严院藏
阿弥陀佛接引图
14世纪日本绘画
绢本设色 规格: 127 x 56.5 cm
美国沃尔特斯艺术博物馆收藏
阿弥陀佛接引图
18世纪日本绘画
彩色 金纸水墨 六幅对折屏风
规格：151.5 x 373 cm
美国芝加哥艺术博物馆收藏
阿弥陀三尊来迎图
18世纪日本佛画
纸本设色 尺寸：14 x 8.63 in
大英博物馆收藏
阿弥陀佛接引图
镰仓时代绘画 挂轴 绢本设色
规格: 124.5 x 66.0 cm
美国普林斯顿大学艺术博物馆收藏
阿弥陀三尊来迎图
纸本设色 规格：123.5 × 57 cm
大英博物馆收藏
阿弥陀三尊来迎图
14世纪 镰仓时代佛画
规格:131.8 × 58.6 cm 绢本着色
大英博物馆收藏
阿弥陀佛三尊来迎图
十四世纪初佛画
绢本设色 规格：120.4 x 41.0 cm
南澳大利亚艺术馆收藏
阿弥陀三尊来迎图
室町时代佛画
挂轴 绢本设色 规格: 102.2 x 42.6 cm
美国波士顿艺术博物馆收藏
阿弥陀三尊来迎图
室町时代（14-16世纪）佛画
布本设色 画面尺寸：36-1/16 x 18-1/4 in
美国印第安纳波利斯艺术博物馆收藏
阿弥陀如来三尊接引图
14或15世纪 镰仓时代绘画
绢本设色 挂轴 画面尺寸：159.2 x 75.5 cm
大英博物馆收藏
阿弥陀三尊接引图
10世纪平安时代绘画
日本净土宗第六祖源信大师（惠心僧都）绘
挂轴 绢本设色 尺寸：103 x 48 cm
大英博物馆收藏
阿弥陀三尊来迎图
14世纪镰仓时代佛画
挂轴 绢本设色 尺寸：102 x 40.1 cm
美国明尼阿波利斯艺术学院收藏
阿弥陀三尊接引图
14世纪 日本南北朝时期佛画
挂轴 绢本设色 尺寸：98.7 × 38.7 cm
美国哈佛大学艺术博物馆收藏
阿弥陀三尊来迎图
14世纪初镰仓时代佛画
立轴 绢本设色 画面尺寸：84.7 x 38.9 cm
美国耶鲁大学藏
阿弥陀三尊来迎图
17世纪江户时代 雕版印刷佛画 纸本设色
尺寸：24.45 x 13.65 cm
美国明尼阿波利斯艺术学院收藏
阿弥陀佛及二十五菩萨来迎图 镰仓时代
绢本设色 高145.1公分 宽154.5公分
日本京都东山 知恩院藏
阿弥陀佛来迎图 平安时代
绢本设色 高109.4公分 宽71.8公分
日本石川金泽 心莲社藏
阿弥陀佛二十五菩萨来迎图
平安时代 奈良 兴福院藏
阿弥陀佛来迎图 南宋
绢本设色 高97公分 宽38.5公分
日本福井敦贺西福寺
阿弥陀二十五菩萨来迎图
美国诺顿西蒙艺术博物馆藏十四世纪佛画
阿弥陀如来圣众来迎图
14世纪 日本南北朝时代绘画
挂轴 绢本设色 尺寸：167 × 85.1 cm
美国大都会艺术博物馆收藏
阿弥陀如来二十五菩萨来迎图
18世纪日本佛画 纪伊国大智寺佛画
绢本设色 挂轴 图面尺寸：120 x 70 cm
大英博物馆收藏
阿弥陀佛二十五菩萨来迎图
17世纪 江户时代佛画
绢本设色 规格: 97.3 x 46.2 cm
美国波士顿美术馆收藏
阿弥陀佛接引图 贞纲德荣绘
17世纪 江户时代佛画
绢本彩色 规格 : 116 × 62 cm
大英博物馆收藏
阿弥陀圣众来迎图
12世纪 平安时代佛画 挂轴 绢本设色
尺寸：左幅 211.1×106cm
中幅 210.9×210.7cm
右幅 211.2×106.1cm
高野山有志八幡讲十八个院所藏
高野山灵宝馆代存
阿弥陀三尊来迎图
18世纪江户时代绘画 纸本设色
美国印第安纳波里斯的艺术博物馆收藏
阿弥陀佛二十五菩萨来迎图
16世纪 室町时代佛画
纸本彩绘水墨金泥 尺寸：24.3 x 37.3 cm
美国明尼阿波利斯艺术博物馆收藏
当麻寺阿弥陀佛接引图
16世纪 室町时代佛画
挂轴 绢本设色 尺寸：151.45 x 109.06 cm
密歇根大学人类学博物馆收藏
般若龙船图——一艘前往极乐世界的船
19世纪 朝鲜时代佛画
绢本设色 尺寸：143.0 x 59.8 cm
韩国国立中央博物馆收藏
阿弥陀如来圣众接引图
15世纪 室町时代初期佛画
绢本设色 挂轴 尺寸：96.8 x 41.6 cm
美国洛杉矶郡艺术博物馆收藏
阿弥陀佛与二十五菩萨来迎图
13世纪镰仓时代绘画
挂轴 绢本设色 尺寸：171.76 x 84.45 cm
美国克利夫兰美术馆收藏
阿弥陀如来圣众来迎图
14世纪 镰仓时代佛画
绢本设色 尺寸：62 5/16 x 63 11/16 in
美国史密斯国家博物馆收藏
阿弥陀佛二十五菩萨来迎图
17世纪 江户时代绘画
挂轴 纸本设色 尺寸：96.4 x 46.2 cm
美国大都会艺术博物馆收藏
阿弥陀如来圣众来迎图
1668年江户时代佛画
挂轴 绢本设色 尺寸：129.9×61.6 cm
美国大都会艺术博物馆收藏
阿弥陀圣众来迎图
14世纪镰仓时代绘画
对幅 绢本设色 尺寸：129.3 x 158.4 cm
东京国立博物馆收藏
阿弥陀佛二十五菩萨来迎图
日本明治时代绘画
尺寸：141.8 x 154.5 cm
美国波士顿美术博物馆收藏
阿弥陀如来像
平安时代 京都 一心院藏
阿弥陀来迎图
平安时代 三重 西来寺藏
阿弥陀佛三尊及阿难迦叶尊者像
高丽忠肃王十七年（1330）
绢本设色 高119公分 宽64公分
法恩寺藏
阿弥陀佛五尊像
镰仓时代 绢本设色
高173公分 宽103.6公分
日本冰库加西 一乘寺藏
阿弥陀佛三尊及童子像
平安至镰仓时代 绢本设色
高185.5公分 宽146.1公分
奈良法华寺藏
阿弥陀佛三尊及童子像 局部（观世音菩萨）
平安至镰仓时代 绢本设色
奈良法华寺藏
阿弥陀佛坐像 高丽忠宣王元年1309年
绢本设色 高约150公分
日本山形米泽上杉神社藏
阿弥陀佛坐像
高丽忠烈王三十二年（1306）
绢本设色 高162公分 宽92公分
日本根津美术馆藏
阿弥陀佛来迎图 高丽忠烈王十二年（1286） 释自回
高203公分 宽105公分
东京中央日本银行藏
阿弥陀佛来迎图 镰仓时代（1185~1333）
绢本设色 高98公分 宽41公分
纽约亚洲博物馆
观经变相图 当麻曼陀罗
镰仓时代・14世纪 日本重要文化财
绢本着色 挂幅装
纵128.5×横123.6（145.4）
以阿弥陀如来佛所住的西方极乐净土的情景为中心，将净土三部经之一的《观无量寿经》（《观经》）的序文及十六观想创作成绘画。此作品亦被称为“当麻曼陀罗图”或“观经变相图”。
画面由中央（内阵）和除去上方的3边（边阵）构成。在内阵中，以阿弥陀如来佛和观音菩萨、势至菩萨这三尊为中心，气势宏大地描绘了诸圣众三十四尊及莲池、楼阁等极乐净土的情景。
外阵左缘描绘的是《观经》序文中阿阇世间王子的故事，右缘描绘的是作为本论的十六观想中第一观想至第十三观想，下缘描绘的是从第十四观想至第十六观想中所述的9级阿弥陀佛来迎场景。
这些的图像，源自传说由中将姬用莲线织成的缀织“当麻曼陀罗图”（国宝，奈良时代或中国唐代，8世纪，奈良当麻寺）。“当麻曼陀罗图”在镰仓时代，由于信仰阿弥陀佛的净土宗门法然（1133～1212）及其弟子西山净土宗门鼻祖—证空（1177～1247）等的大力倡导而被广泛临摹并流传于世。
本图是镰仓时代的优秀临摹作品之一，如来和菩萨的容颜及体貌等细微部分都精心雕琢。此外，诸尊和莲池、甚至天空都大量使用了金泥，以群青和绿青等冷色为中心，施以鲜艳而富有透明感的色彩，这点也受到人们的关注。本图为滋贺县大津市的圆满院相传之物，旧装裱的表里都墨书有永享7年（1435）的修理铭。
阿弥陀佛坐像（上品上生手印）
檜木 像高279公分
平安天喜元年（1053）~定朝（1057）
日本京都宇治
《观无量寿经》：
内容述说频婆娑罗王遭逢家变，为逆子阿阇世所幽禁。其夫人韦提希澡浴频婆娑罗王，并奉食酥蜜和麦与蒲萄浆。频婆娑罗大王得食体力渐复，合掌恭敬向耆阇崛山遥礼释迦牟尼佛，求大目犍连授八戒。世尊除遣大目犍连尊者外，亦遣富楼那尊者，为王说法。
经二十一日，阿阇世问守门者其父是否尚活？守门人禀告阿阇世关于国太夫人奉食、尊者从空而来为王说法之事。阿阇世迁怒其母韦提希夫人，欲执利剑害母。经月光、耆婆等臣行劝，方改幽禁其母。韦提希夫人遭幽禁而忧急之际，向时在耆阇崛山的释迦牟尼佛念请，佛应韦提希夫人，与目犍连、阿难两位尊者亲临宫中。韦提希夫人表示无心再留于娑婆世界，佛示现十方佛剎样貌于韦提希夫人，供其选择往生之地。在韦提希夫人选择西方极乐世界之后，佛分十六观的次第，说明以面朝西方观想落日渐次到观西方三圣身相及弥陀净土庄严诸相的往生西方之法。其中并提到上、中、下三辈九品往生的位阶。
《观无量寿经》所载，因个人修持愿力不同，往生品味便有差别，公分九品，称为九品往生手印：
1.上品上生；2.上品中生；3.上品下生；
4.中品上生；5.中品中生；6.中品下生；
7.下品上生；8.下品中生；9.下品下生。
又称阿弥陀佛坐像，手结上品上生手印。造型庄严安稳，位于日本神奈川县。
大足石窟 观无量寿佛经变相
西方三圣 上品中生手印
阿弥陀佛 木雕 11~12世纪 日本兴福寺
阿弥陀佛相好庄严（鬍髭），手结中品下生手印
山越阿弥陀佛来迎像 中品上生手印
绢本着色 挂轴 高138.7公分 宽118公分
平安时代末期～鎌仓时代 12～13世纪
京都禅林寺永观堂藏
《山越阿弥陀佛图》描绘即将临终的信众面前，阿弥陀佛与众菩萨从西方极乐世界前来迎接信众往生的场景。这种主题的佛画被称为“来迎图”，出现于镰仓时代，是日本净土宗绘画的一种重要样式。一般的来迎图描绘的都是阿弥陀佛与众菩萨乘云飞降，然而本图描绘的是阿弥陀佛与众菩萨从山的另一侧露出上半身，因此，这类作品又被称为《山越阿弥陀图》，可以说是日本净土宗艺术一种特有的样式。
图中，阿弥陀佛于山谷间显现出格外大的上半身，顶戴头光两手结成中品上生印。在阿弥陀佛的两侧，双手捧着莲台的是观音菩萨，而合掌而立的是大势至菩萨。手捧莲台是为了接引往生者通往极乐世界。
本图是永观堂禅林寺珍藏的日本国宝《山越阿弥陀图》，画面最下方是四天王和二童子，山的中腹部位有观音菩萨和势至菩萨，观音菩萨手捧莲台，势至菩萨合掌而立。画面上方中央位置山的背后主尊阿弥陀佛显露上半身，双手当胸结转法轮印，阿弥陀如来身后是辽阔的云海。观音菩萨和势至菩萨踏莲而立，乘云越过山峦，前来迎接往生者。观音菩萨双手捧着往生者要乘坐的莲台，势至菩萨双手合掌，二大菩萨躬身前倾，以示救度往生者的慈悲心情。
前来护法的四大天王
持幡童子正在引导亡者向阿弥陀佛方向
二菩萨前方是四大天王分立二侧，保护着往生者能顺利前往极乐世界。下方中心是二位持幡童子在引导亡者向阿弥陀如来的方向。画面左上方有一月轮，月轮内是一种子字“阿”，阿字代表宇宙的本源。
此图清澈透明的色调与月轮中的种子字“阿”所象征的一样，清凉的月光洒满山峦，阿弥陀如来和观音、势至菩萨乘云而来迎接往生者。阿弥陀如来、观音、势至三尊的身体，都是用金泥装饰，法衣的彩色是用金银泥和切金，给人以细腻柔软的印象。这是日本现存最古老，最精美的《山越阿弥陀来迎图》。
十四世纪 镰仓时代 山越阿弥陀图
绢本彩绘 尺寸：89.6×65.3cm
美国弗利尔美术馆收藏
此图是弗利尔美术馆(The Freer Gallery of Art)的奠基人查尔斯-朗-弗利尔(Charles Lang Freer,1854-1919) 于1906年在日本山中商社纽约分社购买。
本图描绘即将临终的信众面前，阿弥陀佛从西方极乐世界前来迎接信众往生的场景。这种主题的佛画被称为“阿弥陀佛来迎图”。在“来迎图”中又有一种被称为“山越阿弥陀图”。表现的是阿弥陀佛与众菩萨乘云飞降，从山的另一侧露出上半身前来接引亡者往生。“山越阿弥陀图”出现于镰仓时代，是日本净土宗绘画的一种重要表现样式。
山越阿弥陀图（局部）
本图是更加简洁的“山越阿弥陀图”，阿弥陀佛于山谷间仅显现出格外大的头像，头光晃耀，祥云缭绕。佛身部分涂以金泥，这种呈金色的表现方式称为“皆金色”，是鎌仓时代佛画具有代表性的佛像表现手法。
日本净土三曼荼罗之智光曼荼罗
日本元兴寺智光法师依感见所画之净土曼荼罗。为日本净土三曼荼罗之一。奈良时代，智光法师从智藏法师受三论宗，兼行净土。同学礼光法师（或作赖光法师）示寂之后，一日夜梦礼光，礼光法师导之礼拜阿弥陀佛，佛举右手，于掌中现出净土之相。智光法师遂依所见，命画工绘其图像，常观此图，期得往生。
原本藏于元兴寺极乐坊，室町时代被烧毁。今有模写本，西大寺所藏者为五十一公分之方形图，图形极为简略，于中央置阿弥陀三尊，四周环绕宝地、宝池、楼阁、宝树等，其间有化佛、菩萨、天童、化鸟之类，虚空有瑞云，现天乐和鸣之情状。此一曼荼罗亦可能系以我国传入之净土变相为蓝本而绘制者。
阿弥陀经变相 盛唐（712-756）壁画
高337公分 宽538公分 敦煌莫高窟第220窟
这是敦煌唐代的最壮观、最精美的一幅阿弥陀佛经变画。它的高度有350公分，它的宽度超过550公分，阿弥陀佛相好庄严在中间，面容端祥，双手在胸前做转法轮的手印，端坐在宝莲台座上。阿弥陀佛旁边，还有两尊站立的胁侍菩萨，再往旁边可以看到观世音菩萨、大势至菩萨，雍容华贵、慈眉善目的坐在宝莲台上，其他的诸大菩萨，都围绕着阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，祂们都坐在莲池海会的莲台上面。
中间莲池海会，里面有七宝池、八功德水都在其中，莲台上看到化生童子，有些还在透明的莲苞里面，听经闻法在礼佛，有些童子已经是花开见佛。 我们再往上面可以看到阿弥陀佛、观世音及大势至菩萨的上面，都有宝树和华丽的宝盖，在天空中，有飞天在散花，还有天上的乐器，用美妙的声音，来庄严极乐世界。十方世界的佛、菩萨，祂们乘坐着莲台在祥云上，一起来赞叹阿弥陀佛殊胜的极乐世界，来听阿弥陀佛说法。
下面莲池旁边，华丽的栏楯的下面，我们可以看到黄金珠宝铺地，有两厢的伎乐天人，他们坐在一个方形的毯子上面，手中各拿着有琵琶、有笙、箫、鼓等乐器，他们很专注、很聚精会神的用欢喜的心情，在弹奏微妙的声音。中间有两位舞者，在毯子上面一直在旋转，他们跳的就是唐代当时最流行的一种胡旋舞。舞者的后面的平台上，有白鹤、鹦鹉、共命之鸟，还有孔雀在栏楯的旁边，这些奇妙的吉祥鸟，他们唱出优雅音声。他们的声音都是念佛、念法、念僧的声音。所以往生西方极乐世界就可以得不退转，因为西方极乐世界，它是诸佛、菩萨、善知识聚会一处的地方。
这一幅画它最大的特色，人物超过一百五十尊，场面相当的壮观华丽，人物的表情慈祥宁静和法喜充满。可以讲是西方极乐世界壁画里面，一幅最有教育性、最有文化性、最有宗教性的一幅大的壁画之一。
观无量寿经变相 唐代 绢本设色
高186公分 宽123公分 莫高窟第17窟
英国大英博物馆
观无量寿经变相 五代绢本设色
高141公分 宽84.2公分 莫高窟第17窟
法国吉美美术馆
观无量寿经图
元代 高113公分
下方韦提希夫人在顶礼释尊，阿难尊者和目犍连尊者随侍在旁。释尊宣说观无量寿佛经，上方为西方三圣。款宁波佛画师赵宁笔。
观无量寿经变相
高丽忠肃王十年（1323）
绢本设色 高224.2公分 宽139公分
日本京都 东山知恩院藏
观无量寿经变相 高丽（918-1392）
绢本设色 高202.8公分 宽129.8公分
日本福井敦贺西福寺藏
观无量寿经变相 高丽（918-1392）
绢本设色 高150.5公分 宽113.2公分
日本福井敦贺西福寺藏
观无量寿经变相 镰仓（1185-1333）
绢本设色 高157公分 宽145.7公分
日本京都东山知恩院藏
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