文 | 韩九叔 · 主播 | 杨枪枪
来源： 国学文刊（ID: guoxuewenakn）
诸葛亮曾说，“勿以身贵而贱人，勿以独见而违心，勿持功而失信。”
自恃身份，脸上写满优越感的人，非但得不到别人的尊重，还会处处树敌。
如哲人所说：
“如果你要得到的是仇人，就表现得比你的朋友优越吧；
如果你要得到的是朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”
“如果你要得到的是仇人，就表现得比你的朋友优越吧；
如果你要得到的是朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”
做人最大的教养，是没有身份感，不以势压人，才会得到他人的敬重。
别让优越感，毁了你的教养
仓央嘉措说：
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀。
慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。”
“我以为别人尊重我，是因为我很优秀。
慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。”
殊不知，真正的尊重，与教养相关，从不对上以卑微，对下目中无人。
可总有一些人，自我感觉膨胀，以为天上地下唯我独尊，别人通通要为自己让道。
去餐厅吃饭，就对服务员显示自己的优越感；搭车时，就对司机显露优越感。
看到身边人的失误，则要自命不凡地指出错误，只为了刷存在感，满足自己的虚荣心。
他们丝毫不顾及别人的心情和面子，还以为给人上了一课，得意不已。
殊不知，在公共场合给人难堪，是最没有教养的行为。
二战时期，有一张照片广为流传，记录的正是英国国王到伦敦的贫民窟视察的状况。
只见他站在东倒西歪的房子门前，礼貌地对里面的老太太说，“请问我可以进来吗？”
原来，真正有教养的人，早就忘了自己的“身份”，放下了自己的优越感。
我们都是芸芸众生的一员，虽然有贫富之差，但没有贵贱之别。
你对待他人的态度里，藏着你的教养。
迷恋身份感，是一种无知
刘慈欣曾说，“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
可笑的是，仗着身份感行走社会的人，往往缺少真材实料。
他们需要身份感，给自己装点“门面”；无形中，这也暴露了他们的外强中干，底气不足。
真正有本事的人，能认识到自己的渺小，对待任何人都不会托大。
学者梁衡曾说过一个故事：
一个恃才傲物的大学教授，有样学样写了个书稿寄往出版社，偏偏等了几个月还没回音，只好主动去催。
他很自信自己的“水平”，因为自己光是头衔，就占据了大半页纸。
出版社编辑也没有为难，费心抄下大学教授的20多个头衔，正文却只有八个字：
水平不够，恕不能用。
一个恃才傲物的大学教授，有样学样写了个书稿寄往出版社，偏偏等了几个月还没回音，只好主动去催。
他很自信自己的“水平”，因为自己光是头衔，就占据了大半页纸。
出版社编辑也没有为难，费心抄下大学教授的20多个头衔，正文却只有八个字：
水平不够，恕不能用。
原来，在铁打的现实面前，如果没有真才实学，人的所谓多重身份，都是纸糊的老虎，起不到半点作用。
俗话说，“一瓶子不满，半瓶子晃荡。”
只有装不满的瓶子，走起路来才会晃里晃荡；直到装满后，才会变得四平八稳。
有真知灼见的人，从不迷恋身份感，不必显摆自己的依仗，换取所谓的认同感。
真正的高贵，是骨子里的谦卑
《菜根谭》中说，“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
骨子里有一份谦卑的人，最是踏踏实实，最能以德服人，以能力服人。
在私底下，他们不会自恃过往取得的成绩，以不卑不亢的姿态示人。
如果来往尚浅，你不会意识到他们的独特；能看到的，只有干净的外表，平和的态度，仿佛他们也没意识到自己很“了不起”。
国学大师章太炎给后人的遗训说：
凡人总以立身为贵，学问尚是其次，不得以富贵而骄矜，因贫困而屈节。
他的孙子是一位民办教师，每天一身蓝布中山装，教书育人没有一丝懈怠。
陈丹青和这位教师做了几十年邻居，才知道他的“显赫”身份。
在人的一生中，会遇到无数人。有些人举止平凡，却成就非凡；有些人言行高调，却浅陋无知。
虽说谦卑并不能直接成就一个人，但却能促进一个人的修为，不轻易知足。
他们从不看轻别人，因为人外有人，天外有天；也不奢求完美，因为追求极致的路上永无穷尽。
人总是习惯通过炫耀，掩盖自身的不足，身份感亦然。
太过注重自己“身份”的人，往往局限于特定的角色中，不懂灵活做事，创造机会。
纵然英雄也有迟暮的一天，我们实在不必把自己看得太重。
真正优秀的人，是内敛的，有自知之明，因而能走得更远。
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韩九叔，首发于国学文刊（ID：guoxuewenkan），让文化走进生活，让国学温暖你心。十点读书经授权发布，转载请联系作者。
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杨枪枪，十点读书签约主播，媒体人。每晚9点和你说晚安，用声音治愈每一个孤独患者。公众号：小杨说事儿（ID：xiaoyangshuoshier）新浪微博@杨晨太沉。
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