杜月笙离开上海滩，已经足足有1年的时间。（具体时间敏感，不能写）。
1年以后，杜月笙携带家眷老小，在香港彻底扎下了根。如果说在这一年之前，杜月笙对于日后的去处仍然还在观望。那么这个时候的他，就已经没得选了。
他的哮喘病日益加重，已经到了一刻都无法离开氧气瓶的地步。当西医来到香港杜公馆，看到摆在杜月笙窗前的那一排氧气瓶的时候，委实惊了一下，说道：“早就听说杜公馆奢华无比，杜先生的氧气瓶足够我们医院的所有储备了。”
种种迹象都表示，杜月笙离去的日子不远了。
一、
在这段时间里，杜月笙饱受病痛的折磨。据说有很长一段时间，他躺在病榻上浑身出着冷汗，身边人就只能24小时陪着，每隔一段时间为他擦拭身体并换洗衣物。
身体与精神的双重煎熬，让这位曾经纵横捭阖的青帮大佬，一度失去了活下去的希望。
当各位中外名医都手足无措之后，杜月笙变得迷信起来，对占卜算卦产生了浓厚的兴趣。那一时间里，出入杜公馆的从医术名家，变成了各路相士。
其中什么张神仙、李神仙的小角色，大多是收取了杜家人的钱，又或者是畏惧这位曾经能够搅动风云的流氓大亨，因此对杜月笙每次都是报喜不报忧。
其中有两位相士，似乎在当时享誉盛名，与杜月笙也有一定的交情。一个叫袁树珊，一个叫李翊（yì）庵，据说各有其过人的本事。其中一个能够看透人的过去未来，与泰国的白龙王能力有点像。
这两个相术名家，对杜月笙的寿命进行卜算，竟然出人意料地算出了同一时间，都认为杜月笙还有起码十年之寿数。
对于这种事情，我一向是不信的，后来的事实也证明，这俩人所谓的预言的确不成立。但是对于当时长久卧于病榻的杜月笙来说，无疑是久旱逢甘露，听到这种话，竟然连起色都好多了，精神上得到了很大的慰藉，连病痛似乎都缓解了不少。
二、
如果事情到这里就结束了，那么这篇文章也就不值得写了。当时进出杜公馆的相士很多，难道都是上面那两位之流吗？其实还真不是，有另外两个人，用不同的方式，真的“算”出了杜月笙的死期。（这个算加引号，自行体会）。
其中一个相士，严格来讲不算是算出杜月笙的死期，里面有很大运气成分。这位相士姓赵，当时人称赵神仙，他表面对杜月笙说还有很长的寿数，但是却委婉告诉了其家人算出来的时辰：
“杜先生如果能度过七月十三、十五、十八日的险关，那么也许还有希望。”
后来，杜月笙死于1951年8月16日，的确是阴历的七月十四。与他所说的有很大重合。
至于杜月笙到底是寿终正寝，还是真的像赵神仙所说是天命难违，无法渡过难关，我们就不得而知了。
这位赵神仙，只是算出杜月笙的三道险关，还有一位叫“六月息馆主”的人，却是实实在在地算出了准确的日子。
这件事在生前，连杜家人都不知道，是杜月笙的儿子杜维藩在整理其衣物的时候，发现了一个黄纸包，上面写道：
“六十四岁岁在辛卯，天克地冲绝难渡过。”
就算不懂箴言的朋友也能猜到，上面写的64岁，就是杜月笙的死期，与现实居然完全吻合。后来经过杜家人打听，才知道算出这一时间的人，姓季，至于是谁，我知道但是不能说。
三、
杜维藩找到了当时身在台湾的“六月息馆主”，这才知道了事情的来龙去脉。原来早在多年以前，杜月笙就找到了这个人为自己卜了一卦，知道时间后的杜月笙，便将那个黄纸包一直随身携带。直到多年后被其子杜维藩偶然发现，这才揭开了一段神秘的过往。
而那个馆主遇到杜维藩，也表示当年并不知道杜月笙的真实身份，只认为是一个普通客人。知道真相后，也深感唏嘘。
上面的故事，来自后来人整理所得，至于事情真伪，我们不敢断言。但是杜月笙临死之前，想要逆天改命，似乎也是符合人之常情。
汉文帝刘恒曾经在遗照里说：“死者天地之理，物之自然”，意思是死亡是遵从天地的秩序，符合万物发展的道理。
而杜月笙几次死里逃生，从高桥镇的小混混，赤手空拳闯出现在的地位，当面对死亡时，也终究是个普通人罢了。
至于那些相士所言是否真假，我只能说我是唯物主义者，我相信科学。就算真有，也是半真半假，真有本事的人凤毛麟角。
杜月笙临终想要逆天改命，一相士留下黄纸包，终于明白天命难违。
