许多人说，《平凡的世界》是描述陕北人的生活的，具有很强的地域性，因此更能引起当地人的共鸣，而难以受到普遍大众的认同。
事实上，路遥虽取材于陕北大地，但是却营造了一个时代背景下，全国各地普通大众的生活面貌，人们所面临的问题，所处的环境，以及在当时情景下所能想到的解决问题的方法，大同小异。
不敢说就全国范围而言那是完全没有局限性的，但是就底层人民而言，即使在今天，各种层面也无出其右。
而在中国改革开放的这三十多年中，世事变迁，有多少农村青年在其奋斗的历程不止一次感受过《平凡的世界》里面的辛酸。
对于他们来说，这就是他们的精神食粮，因为在有些时刻，他们真的会感受到绝望，认为世界上没有任何人可以帮助自己。
其实，《平凡的世界》可以归于成长小说，就像《在路上》《约翰克里斯朵夫》《大卫科波菲尔》一类的，成长小说适合少年时代读，激励人心，又不是心灵鸡汤空洞无物。
但成长小说容易模式化，理想主义起来又容易滥情，文学界肯定不待见。但那又如何，没有共鸣的著作的就是渣渣。
这共鸣有时是纯个人，传世经典能穿越时间但不一定穿越人心，我最喜爱的是《约翰克里斯朵夫》，但一次看到法文翻译家郑克鲁评论约翰是部三流著作很是生气，后来想想实在好笑。
一部完整的文艺作品由两个作者共同完成，一个是永远和你隔着时间之海的原作者，一个就是你自己。
他人最多谈论原作者的文学地位技巧手法之类的，但你写的那一部分他永远读不到，只有你和作者分享了这本书，那就够了。
《平凡的世界》中最令人震撼和感叹的无疑是对1975—1985年间波澜壮阔地历史进程和十年间天翻地覆的巨大转变。
如果没有这个伟大的时代，那书中的一切也都无法立足了。书从那个混乱而又癫狂的“文化大革命”后期写起，那个时代充斥着暴力、迫害和黑暗，“半脑壳”田二被拉去接受批斗，强烈的讽刺了那个荒唐时代的可笑与丑恶。而田二总挂在嘴边的“世事要变了”那句话也成为贯穿小说第一部的谶言。
当改革开放的春风吹来，双水村这片黑土地上焕发出新的生机：做生意、搞养殖、开饭馆、开发廊、甚至小偷的猖獗都在从侧面证明着人们生活日新月异的进步。
生活和社会的变化对比最强烈的则是田福堂和田福军兄弟，这对兄弟一个是热衷于“革命”的疯狂的“农村革命家”，一个是有能力却屡遭排挤的国之栋梁：
田福堂在“革命热潮”中炸塌山梁拦阻河道的"恢宏壮举"，田福军却遭排挤打压而被挂了空职：可当“文革”之后，田福军最终成了坚持实行新政策的铁腕领导人，而田福堂最后只能在废弃的磨盘中残喘着思望过去的荣耀。
这是人物的对比也是时代的对比。去真实的记录时代能感染一代人，而在记录大时代的基础上塑造出鲜活的人物和动人的故事，则能流传百世。
伟大的作品是用平实的语言去描写亘古不变的人情人性，《红楼梦》如此，《人间喜剧》如此，《平凡的世界》亦如此。
路遥的身躯早已回归到最亲爱的大地中去，而他却从未远离我们，因为他早已把灵魂注入到书中字里行间。
他是高加林，是马建强，是孙少平，是小说中的每一处花开花落，草长莺飞，更是人物内心微妙地悸动和涌起地波澜。而这些融入他所有生命精华的著作也必将留芳于世，感动着现在以及以后的人们。
