许多文学著作在记载一个人之时，无论是稗官野史还是正史，他们往往会借助一些传话或是采纳些神话杜撰所要记载的人，以此来拔高该人物，宣扬其异于凡人，乃天生异禀，终将有所成就。而在神话一些历史人物的，文学作者更是喜欢在所要记载的历史人物出生上大做文章。比方说著作中的所要阐述的历史人物是天庭什么什么神仙仙凡了，如薛仁贵、罗成、杨六郎等被历史演义小说或其他一些记载他们传记小说里描述成是天界的白虎星君下凡，又如岳飞被描述成是大鹏金翅明王下凡临世等等。
孔子影视剧现象剧照（图
除了阐述书籍所记载的历史主人公是某某神仙下凡临世外，许多文学作者也喜欢渲染他们在出生的时候，会发生一些异常现象。如在描写孔子降世的时候，夜里天空有两条横贯天龙从天而降，将颜徵在（孔子母亲）的家包围，直至其生下孔子，而后，两条天龙消失，天空又飘下两位仙女，手提香露而来，用香露让颜徵在沐浴。如此出生不凡的经历，为孔子成为圣人做了神话合理的解释，神话孔子这个事迹的书籍乃东晋王子年所著的《拾遗记》。
影视剧龙的特效（图）
例如唐韦述所著的《两京新记》中在描述梁武帝的皇后武德郗皇后时，是如此神话其的。说其母亲在生她的时候，房间里红光照人，所有的器具都发亮了。这够神奇的吧！这还不算，更神奇的还在后面。
武德郗皇后影视剧现象剧照（图）
说着武德郗皇后天生喜欢嫉妒，在武帝刚登基的时候，武帝还没来得及册封她为皇后的时候。这郗皇后便投井自尽了，皇帝大臣们赶紧跑过去救他，可是此时的郗皇后已经变成了一条毒龙，从井里火焰与乌烟冲天，谁都不敢靠近。武帝非常伤心，哀叹不已，于是就封郗皇后为“龙天王”，并就地为其建庙！
文学著作以神话之手法来渲染人物，既使得人物更加饱满、充满神秘性与与众不同、异于凡人，又使得文学之作更具有延展性、吸引性，将本来是个干巴巴的故事经过艺术加工如神话等手法使得著作更加富有可读性。（文：潘悔昔）
