我们经常调侃现在的年轻人，"用最贵的眼霜"，"用最好的面膜"，再来"熬最晚的夜"。当今夜生活的丰富程度几乎达到有史以来的一个巅峰，夜间经济在城市经济中的占比越来越大。然而熬夜并非现代人的专利，古人也喜欢在夜间娱乐身心。受客观条件限制，古人的夜生活远不如今人。
若在古人们之间作个比较，那唐人的夜生活还是相对比较丰富的。
酒食宴饮，斗诗划拳
唐人之中的权贵者，有钱，好宴饮，此事无论是杜甫"朱门酒肉臭，路有冻死骨"这类的反面记述，还是李白这样的"兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光"的正面描写，都足以证明。
盛唐之"盛"，盛在经济发达，盛在国富民殷，唐代权贵之家的宴饮，可谓是奢华至极。《独异志》曾记载，"武宗朝宗相李德裕，奢侈极，每食一杯羹，费钱约三万"。
为了增加饮食的趣味性，满足宴饮的初衷，唐人还发明了诸如"过厅羊"这样的菜式。这过厅羊有点类似我们今天的自助餐，主人家派人把活羊直接牵到举办宴席的屋外宰杀，然后诸位宾客选择自己心仪的部分，在羊肉上系上不同颜色的线，然后经由厨师烹煮。菜好后，宾客们再凭借先前系上的彩线，分取各自的羊肉，"以刚竹刀割之"。
饮酒之余，诸宾客不仅会玩文字令、筹箸令、抛香球等相对文雅些的游戏，也会玩类似于"五魁首、六六六"等市井可见的小游戏。不过唐代权贵倒极少在举止上也沾染上市井气息，喝得酩酊大醉的人自然是有，但喝多了撒酒疯的却少之又少。
而在宴席上，唐人还有一样东西不会少，那就是——奏乐。
在唐代风雅之士眼中，香草配美人，而华宴自然要配丝竹。事实上，不仅是在奢华的宴席上少不了乐工伶人的身影，就连寻常聚会，唐人也愿丝竹作伴。不然白居易哪会发出"主人下马客在船，举酒欲饮无管弦"的惋惜之声呢？
而乐有了，美人自然也就不远了。
除了有营造"锦帐郎官醉，罗衣舞女娇"场面的舞女，唐代甚至发展出了专门在各类奢靡宴席上陪侍的妓女。而这类宴席也获得了一个专门的名字，"妓席（也称"妓筵"）"。"芙蓉如面柳如眉"，对此各路英雄好汉如何坐怀不乱？就连白居易都曾写下"公门衙退掩，妓席客来铺。……今夜还先醉，应烦红袖扶"这样不正经的话，就更别说其他身在宴席的人了。
而除了吃吃喝喝的玩乐以外，唐人偶尔还会玩玩收藏，在宴席上向宾客展示自己的藏品，炫耀自己的欣赏水平。若不是当年洪州都督阎某重修完滕王阁后，有意炫耀自己的功绩，宴请四方，王勃也不会有机会参加滕王阁的宴会，进而写下《滕王阁序》这样的千古名篇了。
藏勾唠嗑，老少皆宜
"藏勾"，指一种当时流行的游戏，又称"意彄"。这个游戏玩法其实很简单，就是在手中藏一些小物件，然后由旁人猜测藏了多少。"勾"，古本可指带勾。而"彄"，即彄环，也就是指环、戒指一类的东西。
这个游戏在唐代可谓是风靡朝野，李白在《宫中行乐词》中记"更怜花月夜，宫女笑藏钩"，无论是宫闱之内的女子，还是乡野的耄耋，都参与到其中。
唐代笔记小说集《酉阳杂俎·艺绝》还写到，"举人高映善意彄。成式尝於荆州藏钩，每曹五十人，十中其九。"可见唐人还把这个小游戏玩出了花样，出现了水平颇高之人。
永远都不会过时的拉家常，也是普通人家和被拘束者的女子们用来打发的一个好办法。不过很多寻常人家的女子，夜里仍旧在辛苦劳作，乃至到了"东家有女双白头，为解挑纹嫁不得"的地步。
我们今日已再难感受当年唐代权贵们度过的夜晚，体会他们的肆意与喜乐，但通过史料，仍可以窥见一二。总的来说，唐人的夜晚，要么是伴着酒香和乐曲，在欢歌笑语和佳人笑嗔之中远去，要么是平平淡淡，在缫丝织帛之中度过的。
