不久前，由扬州广电总台参与投资拍摄的《进京城》获得了第32届中国电影金鸡奖最佳剪辑奖，影片讲述了清代乾隆年间扬州盐商供养的“春台班”进京为乾隆皇帝祝寿的故事，非常精彩。影片中有三四成的场景和扬州有关，其中位于古城深处苏唱街就能很好地反映扬州戏曲文化的源远流长。
苏唱街，东连丁家湾，西接渡江路，是一条宽约3米、长200多米的东西向老街。“苏唱”这个动人的名字，起源于清朝康乾时期。当时，唱腔柔美、唱词优雅的昆曲是官方的主要戏曲。江苏省作家协会会员曹在花告诉《新闻女生》记者，当时扬州的经济非常发达，许多盐商都特别喜欢昆曲，愿意花大价钱来投资。因为靠近盐商的聚居地，这条原本不起眼的街巷渐渐繁荣了起来，吸引了很多苏州的昆曲艺人，苏唱街因此得名，扬州也成为了昆曲的第二故乡。
清代扬州人李斗在《扬州画舫录》中写道：“城内苏唱街老郎堂，梨园总局也。每一班入城，先于老郎堂祷祀，谓之挂牌。”所谓梨园总局，相当于现在的戏曲协会，当时全国只有两座城市设有梨园总局，一处在苏州，一处就在扬州的苏唱街。徽班进京前，就是在此处碰头然后出发的，可见当时扬州戏曲艺术的繁荣。时光悄然流逝，如今的苏唱街已经没有了和戏曲有关的建筑遗存，但行走在老街上，可以看到很多特色墙绘：京剧传统剧目《挑滑车》、颇具中国风的戏曲脸谱……充满了艺术气息和文化气息。
冬日的暖阳下，在苏唱街上走走停停，还能寻觅到很多惊喜。苏唱街26号是家不起眼的钟表店，老板吕超是位手表收藏达人，他对扬州的老品牌——琼花牌手表情有独钟。琼花手表厂成立于二十世纪五六十年代，21世纪初正式告别历史舞台。吕超一共收藏了三十多种琼花表，工艺、品相都很好。吕超介绍，1980年的时候，琼花牌的手表能卖到45块钱一块，当时他的工资也不过才32块5一个月，所以那个时候一块琼花手表，就能算个奢侈品了。
现在生活条件好了，买手表不是什么稀罕事，但这些老式手表发出的滴答声，让人仿佛回到了那段宝贵的旧时光。在苏唱街的西段，1928年建造的扬州浴室同样承载了几代扬州人的记忆。附近居民表示，扬州浴室一年四季都很忙碌，老年人特别喜欢来这里，大家谈谈话、会会面，很是享受。而且不少在外地的扬州人回来后，都要来扬州浴室，可以说，这就是对家乡的一种怀念，是一种记忆。
除了苏唱街，花都汇“吾城记”城市记忆馆的藏品也能为我们讲述扬州戏曲发展的清晰脉络。在记忆馆中，记者看到了不少关于扬州戏曲艺术的相关藏品，其中的两本清代古籍，就记录了当时扬州流行的一些戏曲唱词。“吾城记”主人陈坚介绍，这两本古籍讲述的内容，一本是为了警示世人百恶不作、众善奉行，比较直白；一本则是将当时的曲谣和歌谣进行汇总的一个唱词，主要是起到娱乐的作用。
清乾隆五十五年起，四大徽班陆续进京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断地交流融合，最终形成了京剧。京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称，2006年入选第一批国家级非物质文化遗产。陈坚介绍，“四大名旦”之首的梅兰芳大师，就是扬泰地区的人，他是第一位把国剧带出国门的艺术大家。端庄典雅的扮相，细腻婉转的唱腔，梅兰芳所创新的京剧梅派艺术，不仅是中国京剧与整个中国戏曲艺术的高峰，而且位列世界三大表演体系之一，令世人景仰。在陈坚的藏品中，有一张1946年出版的《戏报》，就是由梅兰芳大师亲自题写的刊头，里面的内容也比较详细，既有戏曲的介绍，也有名家的简介。在陈坚的其他藏品中，还有一百多份戏曲手稿，时间跨度大，内容也相当丰富。像民国时期的手抄本，反映的都是当时民间艺人的日常创作，口语化比较重。
玩收藏二十多年来，陈坚的藏品越来越多，他对扬州的本土文化也越来越热爱。陈坚介绍，扬州因为清代的盐商之兴，带来戏曲之兴；之后到民国时期，扬州又继承和传扬了丰富的戏曲文化；再到新中国成立以后，焕发出新的生命，在社会主义的土壤当中，开放出绚烂的花朵，让大家感受出戏曲艺术的魅力。所以他也是一直痴心不改，热衷于收藏戏曲资料。
苏唱街上有记忆，陈坚的城市记忆馆里也有记忆，当记忆与记忆相逢、融合，带给我们心灵深处更多的是震撼与感动。扬州小巷故事多，扬州文化道不尽，作为后人，我们一定要传承、守护好这些宝贵的记忆。
来源 | 扬州广电“扬帆”手机频道
编辑 | 王垂钦、罗莉华
