护生画第四集_劝君勤护生,大难天须救

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-01-31  来源:来自互联网  作者:来自互联网  浏览次数:535
导读

今为人所弃而死,非其道也,若见而不收养,无仁心也,是以收而养之。”明日复来,仇心异之,遣一吏迹所止,而观其为何,既出城数里,见一大树,鹳雀径止其上,视其颠,则有巢焉,数子啁啾其中,其下方有数人,持锯斧绳索,将…

弘一大师、丰子恺

护生画第四集

1.鷇故反之

景公探雀鷇,鷇弱故反之。晏子闻之不待请而入见,景公汗出惕然。晏子曰:“君胡为者也?”景公曰“我探雀鷇,鷇弱故反之。”晏子逡巡北面再拜而贺之:“吾君有圣王之道矣。”景公曰:“寡人入探雀鷇,鷇弱故反之。其当圣王之道者,何也?”晏子对曰:“君探雀鷇,鷇弱故反之,是长幼也,吾君仁爱,禽兽之加焉,而况於人呼!此圣王之道也。”

(《说苑》)

(鷇kòu:初生的小鸟)

2.旧雨重逢

陈州卒卢某畜二鹤甚驯,一创死,一哀鸣不食,卢勉饲之,乃就食。一旦,鸣绕卢侧,卢曰:“尔欲去,不尔羁也”。鹤振翮云际,数四徊翔,乃去。卢老病无子,后三年,归卧黄蒲溪上,晚秋萧索,曳杖林间。忽有一鹤盘空,鸣声凄断,卢仰祝曰:若非我陈州侣耶?果尔,即当下,鹤竟投入怀中,以喙牵衣,旋舞不释,遂引之归。后卢殁,鹤亦不食死,家人瘗之墓左。

(《虞初新志》)

3.焚弓折箭

休宁张村民张五,以弋猎为生,家道粗给,尝逐一麂。麂将二子行,不能速,遂为所及。度不可免,顾田之下有浮土,乃引二子下,拥土培覆之,而自投于网中。张之母遥望见,奔至网所,具告以其子。即破网出麂,并二雏皆得活,张氏母子相顾,悔前所为,悉取置罘之属焚弃之,自是不复猎。

(《夷坚志》)

4.相敬如宾

汤邻初焕,佐郡江右,在任生女及周,郡人馈以鹅,颈为盒担压折,折成之字,怜而畜之,后罢郡归,亲党又馈以鹅,乃缺一掌者,亦怜而畜之,一雌一雄,遂成配偶。雄曰乌郎,雌曰苍女,呼其名即应声至,行则让缺掌者先,食则让折颈者先。畜至三十馀年,迨汤夫人殁,二鹅哀号数昼夜,绝食,死於柩下。

(《虞初新志》)

5.收养

村陌有狗子为人所弃者,张元见之,即收而养之,其叔父怒曰:“何用此为?”将欲更弃之。元对曰:“有生之数,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也,若见而不收养,无仁心也,是以收而养之。”叔父感其言,遂许焉。

(《周书》)

6.母子

无锡北门外冶坊有王仙人者,自言尝得一弥猴,高不过六七寸,与老母鸡同宿,猴索食,鸡啄庭中虫蚁哺之,猴亦将所食果栗与鸡,久之竟成母子,猴每夜宿,鸡必以两翼覆护,以为常也。大凡覆育之恩,虽禽兽亦知之。

(《梅溪丛话》)

7.放生池

冯道性仁厚,家有一池,每得生鱼,必放池中,谓之放生池。其子为监丞、者,每窃钓而食之,道闻之不怿,于是高其墙垣,钥其门户,为一诗书於门曰:“高却墙垣钥却门,监丞从此罢垂纶,池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。”

(《续墨客挥犀》)

8.鹳雀之家

仇悆为东州一邑宰,晨起视事,方受牒诉,有鹳雀翔舞庭下,驱逐久之,方去。明日复来,仇心异之,遣一吏迹所止,而观其为何,既出城数里,见一大树,鹳雀径止其上,视其颠,则有巢焉,数子啁啾其中,其下方有数人,持锯斧绳索,将伐之者,吏遽止之,且引其人与俱见。仇问:“伐树何为?”曰:“为薪耳。”又问:“鬻之得几何?”曰:“可得五千。”仇即以己钱五千与之,且告之曰:“是鹳连日来,意若求教者,异类而有知如此。尔不可伐。”其人遂去,因不伐树。

(《曲洧旧闻》)

9.恩人

盐官县庆善寺明义大师,退居邑人邹氏庵,一日春晨起行径中,见鸠雏堕地,携以归,躬自哺饲。两月乃能飞,日纵所适,夜则投宿屏几间。是岁十月,其徒慧月复主庆善寺,迎其师归。逮暮鸠返,则阒无人矣,旋室百匝,悲鸣不已。守舍者怜之,谓曰:“吾送汝归老师处。”明日笼以授师,自是不复出,驯狎左右,以手摩拊皆不动,他人近之,辄惊起。呜呼,孰谓畜生无知乎?

(《夷坚志》)

10.酬谢

上元中,华容县有象入庄家中庭卧,其足下有搓。人为出之,象乃伏,令人骑入深山,以鼻掊土,得象牙数十以报之。

(《虞初新志》)

11.协助筑巢

郁七家有燕将雏,巢久忽毁,邻燕成群,衔泥去来如织,顷刻巢复成,明日遂育数雏巢中,乃知事急,燕来助力者。

(《虞初新志》)

12.送终

咸熙中,有翁媪弄猴子瑞昌门外,一日,媪死,翁葬之。未几,翁死,无人葬。猴守之,日久,人怜而葬之。咸称为义猴。

(《虞初新志》)

13.麀鹿攸伏

银台侯广成家,放一鹿于尧峰,且数年,侯死,鹿跳踯断角,累日不食,亦死。山僧怜而葬之,碣曰:“义鹿冢”。

(《虞初新志》)

(麀yōu:古书上指母鹿)

14.爱子

孟孙猎得麑,使秦西巴持归,其母随而鸣,秦西巴不忍,纵而与之,孟孙怒而逐秦西巴。居一年,召以为太子侍,左右曰:“夫秦西巴有罪于君,今以为太子傅,何也?”孟孙曰:“夫以一麑而不忍,又将能忍吾子乎?”

(《说苑》)

(麑ní:小鹿)

15.梦故山

宋高宗时,陇山人进能言鹦鹉,高宗养之宫中,一日,问曰:“尔思乡否?”曰:“岂不尔思,思之何益?”帝遣中贵送还陇山,数年之后,使过其地,鹦鹉问曰:“上皇安否?”曰:“崩矣。”鹦鹉悲鸣不已。

(《虞初新志》)

16.下狱

关中商人得能言鹦鹉於陇山,爱而食之甚勤。偶事下狱,归时叹恨不已。鹦鹉曰:“郎在狱数日,已不堪。鹦鹉遭闭累年,奈何?”商感而放之,后商同辈有过陇山者,鹦鹉必於林间问曰:“郎无恙否?幸寄声!幸寄声!”

(《虞初新志》)

17.跪乳

仁宗一日晨兴,语近臣曰:“昨夕因不寐而甚饥,思食羊烧。”侍臣曰:“何不降旨取索?”曰:“此闻禁中每有取索,外面遂以为例,诚恐自此逐夜宰杀,以备非时供应,则岁月之久,害物多矣。岂可不忍一夕之馁,而启无穷之杀也。”时左右皆呼万岁,至有感泣者。

(《东轩笔录》)

18.缉获凶手

滁州一寺僧,被盗杀死。徒往报官,畜犬尾其后。至一酒肆中,盗方群聚纵饮。犬忽奔噬盗足,众以为异,执之,致官讯服。

(《虞初新志》)

19.白鹇殉主

崖山之败,陆秀夫报祥兴帝,与俱赴水。时御舟一白鹇,奋击哀鸣,与笼坠水中死。

(《虞初新志》)

20.白驴殉主

明末,张贼破蜀城。蜀藩率其子女宫人,投井死。王所乘白驴,踯躅其旁,亦跳入殉焉。

(《虞初新志》)

21.勇且智

石门吴又乐言:光绪庚辰知青浦县,以公事至乡,泊舟月城镇。沿岸有竹篱,有童子六七,嬉戏其间。俄一童子失足堕水,男妇皆惊顾,而岸陡绝,不可下,又乐欲移舟救之,而樯舸维系甚牢,且长年三老,皆散就酒家,一时不易召集。正愕眙间,忽有狗跃入水中,衔童子之衣,泅水至对岸。盖此岸峻削,而彼岸则陂陀可上也。狗曳童子登岸,其家人亦趋至,抱之起,幸无恙。

(《俞曲园笔记》)

22.为子复仇

瀛州团练使李廷渥莅边郡日,虞人获子母胡孙为献。子甚小,系在马院。其子跳跃出院,为鸱所搏。母号呼奋踯,昼夜不绝,一旦噬其绳而逸之,捕之莫得,忽于庖中窃肉,置瓦沟上,潜身屋隙间,饲鸱下,跳而擒之。遽抉双目,次除两翅,乃携至厩舍,缓剖其腹,磔裂肠胃,陈之于前,哀号数声,以祭其子,然后寸断之,肉皆折为缕焉。厩吏惊报廷渥,睹而叹息,遂令人送入山中。

(《友会丛谈》)

23.报恩

绍兴人周某,为贼劫至湖州,贼魁甚悍,一日有狗遗矢(同屎)于地,贼魁怒,尽杀其所畜之狗,最后一黑狗,哀号若求免者,周颇与贼魁善,力请勿杀,从之,周以此狗寄养他所。居数月,周从贼中逃出,狗随之行,至德清,宿枯庙中。及夕,狗忽登其榻。周惊起,则户外有人切切耳语,盖知其自贼中来,欲害之而取其所有也。周夺门出,数人露刃追之,狗狂噬,周得免。后绕道归绍兴,大风覆舟,周溺於水,狗亦入水,衔其衣曳之至岸,乃得不死。光绪元年,有人见周于杭州城隍山,狗亦尚在。

(《俞曲园笔记》)

24.觅侣

无锡县荡口镇,民生得一雁,将杀而烹之,有书生见而悯焉,买以归,畜之以为玩。惧其逸去,以线联其两翮,使不能飞。雁杂处鸡骛间,亦颇驯扰,惟闻长空雁唳,辄昂首而鸣。一日,有群雁过其上,此雁大鸣。忽有一雁自空而下,集于屋檐,两雁相顾,引吭奋翮,若相识者,一欲招之下,一欲引之上。书生悟此两雁必旧偶也,乃断其线,使飞。而此雁垂翅既久,不能奋飞,屡飞屡堕,竟不得去。屋檐之雁,守之终日,忽自屋飞下,相对哀鸣。越日视之,则俱毙矣。书生感其义,合而瘗之,名曰“雁冢”。

(《俞曲园笔记》)

25.跃出深水

雍正初,李家洼佃户董某,父死,遗一牛,老且跛,将鬻于屠肆。牛逸至其父墓前,伏地僵卧,牵挽鞭捶,皆不起,惟掉尾长鸣。村人闻是事,络绎来视,忽邻叟刘某愤然至,以杖击牛曰:“渠父堕河,何预于汝,使随波漂流,充鱼鳖食,岂不大善!汝无故多事,引之使出,多活十余年,至渠生奉养,病医药,死棺敛。且留此一坟,岁需祭扫,为董氏子孙无穷累,汝罪大矣!就死汝兮,牟牟者何为?”盖其父尝堕深水中,牛随之跃入,牵其尾得出也。董初不知此事,闻之大惭,自批其颊曰:“我乃非人!”急引归。数月后病死,泣而埋之。此叟殊有滑稽风,而东方朔救汉武帝乳母事竟暗合也。

(《阅微草堂笔记》)

26.抚孤

卫衙梓巢,鹳父死于弩。顷之,众拥一雄来,匹其母,母哀鸣百拒之。雄却尽啄杀其四雏。母益哀顿以死,群凶乃挟其雄逸去。

(《虞初新志》)

27.愿同尘与灰

成化六年十月间,盐城天纵湖渔父见鸳鸯甚多。一日,弋其雄者烹之。其雌者随棹飞鸣不去。渔父方启釜,即投沸汤中死。

(《虞初新志》)

28.殉侣

王一槐,教谕铜陵,有民舍除夜燎烟,辟除不祥。一雁偶为烟触而下。其家以为不祥也,烹之。明日,一雁飞鸣屋顶,数日亦堕而死。

(《虞初新志》)

29.仁且智

嘉靖乙卯,胡抚镇贤,统兵御倭,至临山,少憩树下,见屠儿将解一牛。一犊尚随乳,将利刃衔至车薄内,以啼蹈没泥中,屠儿遍索不得。

(《虞初新志》)

30.愿共甘苦

夔峡间有子母鹊,比常鹊差大,雌雄未尝相离,虞者必双得之。闭雌於笼中,纵雄出食,食饱辄归,纵雌亦然。若双纵,则径去不复归矣。

(《随手杂录》)

31.救命

湖州颜氏,夫妇出佣,留五岁女守家。溺门前池内。家有畜犬,入水负至岸,复狂奔至佣主家,作呼导状,颜惊骇归家,见女伏地,奄奄气息,急救乃苏。

(《虞初新志》)

32.报告火警

上党人卢言,尝见一犬羸瘦将死,悯而收养。一日醉寝,而邻火发。犬忙迫,乃上床,于言首嗥吠,又衔衣拽之。言惊起,火已爇其屋柱。突烟而出,始得免。

(《虞初新志》)

(爇ruò:烧)

33.二家村

大慈山之阳,有拱木,上有二鹊,各巢而生子。其母一为鸷鸟所搏。二子失母,其鸣啁啁,其一方哺子,见而怜之,赴而救之。即衔至一处哺之,若其子然。

(《虞初新志》)

34.智能胜力

衢州里胥,至贫民家督赋,民只有一哺鸡,拟烹之。胥止勿杀,后再至,见鸡率群雏,向前踊跃,有似相感之状,胥行百步遇虎,忽见鸡飞扑虎眼。胥因奔免。

(《虞初新志》)

35.蜂救飞蛾

太仓张用良,素恶胡蜂螯人,见即扑杀之。尝见一飞虫,投於蛛网。蛛束缚之,甚急。忽一蜂来螯蛛,蛛避。蜂数含水湿虫,久之得脱去,因感蜂义,自是不复杀蜂。

(《虞初新志》)

36.邻居

常州陈四,畜黑白二鹅,两巢相并,各哺数雏。一日,黑者死。众雏失怙悲鸣。白者每晨至其窠,呼雏与己雏同啄。晚必先领归巢,始引己雏入宿。人皆见而义之。

(《虞初新志》)

37.捕盗

崇宁间,东阿董熙载饮于村落,醉归坠马,卧道次,马缰持于手。忽有盗尽解其衣,又欲其马。方俯首取缰,马遽噬盗髻,不得去,逮熙载醉醒,尽复取所失物,马始纵盗。

(《陶朱新录》)

38.问世间情是何物 直教生死相许

元裕之好问,于金泰和乙丑赴试并州。道逢捕雁者捕得二雁,一死,一脱网去。其脱网者,空中盘旋哀鸣,亦投地死。裕之遂以金赎得二雁,瘗汾水旁,垒石为识,号曰雁邱。

(《虞初新志》)

39.托孤

唐时北平王家,有二猫同日生子者。其一死焉。有二子饮于死母,母且死,其鸣咿咿。其一方乳己子,若闻之,起而听,走而救,衔其一置于其栖,又往如之。返而乳之,若己子然。

(《虞初新志》)

40.舍身追盗

程易门在乌鲁木齐。一夕有盗入室,已逾墙将出,所畜犬追啮其足,盗抽刀斫之,至死,啮终不释,因就擒。时易门有仆龚起龙,方负心反噬。皆曰:“程太守家有二异,一人面兽心,一兽面人心。”

(《阅微草堂笔记》)

41.拯溺

伪蜀渠阳邻山,有富民王行思。尝养一马,甚爱之,饲秣甚於他马。一日乘往本郡,遇夏潦暴涨,舟子先渡马,回舟以迎行思,至中流,风起,船覆,其马自岸奔入骇浪,接其主。苍茫之中遽免沉溺。

(《虞初新志》)

(潦lǎo:雨水大)

42.守亡友尸

舅氏张公梦徵言:“所居吴家庄西,一丐者死於路所。畜犬守之不去,夜有狼来啖其尸,犬奋啮不使前。俄诸狼大集,犬力尽踣,遂并为所啖,惟存其首,尚双目怒张,眦如欲裂。有田户守瓜田者睹见之。”

(《阅微草堂笔记》)

(踣bó:倒毙)

43.为母乞命

邠州屠者安姓家,有牝羊并羔。一日,欲刲其母,缚架上之次,其羔忽向安双跪前膝,两目涕零,安惊异良久,遂致刀于地,去呼童稚,共事刲宰。及回,遽失刀。乃为羔衔之,致墙根下,而卧其上,屠遍索方觉,遂并释之,放生焉。

(《虞初新志》)

(邠bìn,刲kuī:割)

44.忠勇

晋泰兴二年,吴人华隆,好弋猎,畜一犬,号曰的尾,每将自随。隆后至江边。被一大蛇围绕周身,犬遂咋蛇,死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠,往复路间。家人怪其如此,因随犬往,隆闷绝委地,载归,二日乃苏。隆未苏之际,犬终不食。

(《虞初新志》)

45.除暴

天长县民戴某,朝出,其妻牧牛於野。平昔,豢犬随之,俄入草芥不出。戴妻牵牛寻之,未百步,见虎据丛而食犬,虎见人至,弃犬趋人,戴已为虎搏矣。牛见主有难,忿然而前,虎又释人而应牛。二物交加哮吼,虎张爪牙,牛以二角奔击。逾时,牛竟胜虎。戴乃得免。

(《虞初新志》)

46.覆育之恩

芜湖缪八判官,爱畜禽兽虫鱼之属。有孔雀生卵两枚,取以与母鸡哺之,半月余,果出二雏,一雄一雌,缪大喜。两雏渐长,身高二三尺,犹视鸡为母,飞鸣宿食,刻刻相随,殊不自知其羽毛之多彩。而母鸡行动居止,喔喔相呼,亦不自知其族类之不同也。大凡覆育之恩,虽禽兽亦知之。

(《梅溪丛话》)

47.讶其不类

泰州盐场僧寺,楼窗外树上,有鹳巢焉。雌鹳伏卵其间,村民伺雌觅食,潜以鹅卵易之,鹳不知也。久之,雏破卵出,则鹅也。雄鹳讶其不类,谓雌与他禽合,怒而噪之。雌者亦鸣而已。既而雄者飞去。少顷,诸鹳群集视其雏,咸向雌而噪,雌者无以自明,以喙钻墙隙死,吴嘉记野人作诗纪其事。

(《虞初新志》)

48.慧犬

太和中,杨生养狗,甚爱之。一日,暗行堕於空井中,狗呻吟彻晓。有人过,怪之。往视,见生在井。生曰:“出我,当厚报君。”人曰:“以此狗相与,便当相出。”生曰:“此狗曾活我于已死,不得相与。馀即无惜。”人曰:“若尔,便不相出。”狗因下头向井,生知其意,乃语人以狗相与,人乃出之,系狗而去。后五日,狗夜走归。

(《虞初新志》)

49.清明

孙吴时,襄阳纪信纯,一犬名乌龙,行往相随。一日,城外大醉,归家不及,卧草中,太守邓瑕出猎,纵火爇草。犬以口衔纯衣不动。有溪相去三五十步,犬入水,湿身来卧处,周回以身湿之。火至湿处即灭,犬困乏致毙於侧,信纯获免。醒见犬死毛湿,观火踪迹,因而痛哭,闻於太守,命具棺衾葬之,今纪南有义犬冢。

(《虞初新志》)

(爇ruò:烧)

50.复仇

袁粲值萧道成将革命,自以身受顾托,谋起义,遂遇害。有儿方数岁,乳母携投粲门生狄灵庆。庆曰:“吾闻出此郎君者厚赏。”乳母号呼曰:“公昔有恩於汝,故冒难归汝,若杀郎君以求利,神明有知,行见汝族灭也。”儿竟死。儿存时,尝骑一大狻狗戏,死后年馀,忽有狗入庆家,遇庆於庭,啮杀之并其妻,即向所骑狗也。

(《虞初新志》)

51.助弱灭强

某氏园亭中,有古树,鹊巢其上,伏卵将雏。一日,二鹊徊翔屋上,悲鸣不已。顷之,有数鹊相向,渐鸣渐近,百首皆向巢。忽数鹊对喙鸣,若相语状,扬去。少顷,一鹳横空来,阁阁有声,鹊亦尾其后,群鹊相向而噪,若有所诉。鹳复作声,若允所请。瞥而上捣巢,衔一赤蛇吞之,群鹊喧舞,若庆且谢者。盖鹊招鹳搏蛇相救也。

(《虞初新志》)

52.御敌

同治庚午岁,湖北咸宁乡间,颇有虎患。有盛氏儿,牧牛于郊,突与虎遇,儿从牛背坠地,牛以身庇之,奋其角与虎斗,不胜。有他牛来助之,虎乃去,盛氏儿得不死。而所牧牛,竟以重伤而死,于是盛氏长老咸集,皆曰:“此义牛也。”买棺敛之,穴地葬之。日为作佛事,而使此儿斩衰治其丧,若丧所亲者然,谓之“牛孝子”。

(《俞曲园笔记》)

53.为人负米

杨光远之叛青州也,有孙中舍,忘其名,居围城中,族人在州西别墅。城闭既久,内外隔绝,食且尽,举族愁叹。有畜犬彷徨其侧,有忧思。中舍因属曰:“尔能为我至庄取米邪?”犬摇尾应之。至夜,置之一布囊,并简,系犬背上。犬即由水窦出,至庄鸣吠,居者开门,识其犬,取简视之,令负米还,未晓入城,如此数月,比至城开,孙氏阖门数十口,独得不馁。

(《渑水燕谈录》)

54.拦舆告状

浙西人刘承节自赣州赴任,但与一子一仆乘马而东,至信之贵溪,午驻逆旅,逢数贾客,箧中银可百两,为客窥见。会日暮,皆留宿,诸贾客皆盗也,夜久操杖入刘室,刘本从军,有膂力,挥刃断其一臂,众惧而散走。刘促仆起,即去至高冈下,与盗遇,虽与拒斗,而寡不敌众,并子仆死焉。所乘马踯躅于道,适主簿出按田,马迎之车前,局足如拜,已退复进,凡六七返,主簿异之,曰:“是必有冤诉。”遣数辈随马行,到冈畔坡坨下,马凝立,满地血点,腥触人。三尸在穴,肢体尚暖,立督里正访捕,不终朝尽成擒,并坐诛。

(《夷坚志》)

55.流芳百世

正德间有张姓者,获一雁,置于中庭,明年,有雁自天鸣,庭雁和之,久而天雁自下,彼此以头绞死于楼前,因名楼曰:“双雁楼”。

(《虞初新志》)

56.哭友

李迈庵自记:自滇游回,有仆染瘴而死。仆携有二鹦鹉,流泪三日不休,亦死。

(《虞初新志》)

57.母之皮

先君向守觐江,属邑武平,素产金丝猿。大者难驯,小者则其母抱持不少置。法当先以药矢毙其母。母既中矢,度不能自免,则以乳汁遍洒林叶间,以饮其子,然后堕地就死。乃取其母皮痛鞭之,其子极悲鸣而下,束手就获,盖每夕必寝其皮而后安,否则不可育也。噫!此所谓兽状而人心者乎!取之者不仁甚矣。

(《齐东野语》)

58.逞艺伤生

仁宗读五代史,至周高祖幸南庄,临水亭,见双凫戏于池,出没可爱,帝引弓射之,一发叠贯,从臣称贺,仁宗掩卷谓左右曰:“逞艺伤生,非朕所喜也。”内臣郑昭信,掌内饔十五年。尝面诫曰:“动活之物,不得擅烹。”深恶于杀也。

(《玉壶清话》)

59.探牢

仁宗读五代史,至周高祖幸南庄,临水亭,见双凫戏于池,出没可爱,帝引弓射之,一发叠贯,从臣称贺,仁宗掩卷谓左右曰:“逞艺伤生,非朕所喜也。”内臣郑昭信,掌内饔十五年。尝面诫曰:“动活之物,不得擅烹。”深恶于杀也。

(《玉壶清话》)

59.探牢

元贞二年,燕人柳汤佐家,双燕巢梁。一夕,家人持火照蝎,其雄惊坠,猫食之,雌朝夕悲鸣,哺雏成翼而去。明年,雌独来,人视巢有二卵,疑其更偶,徐视之,则二壳耳。春秋去来,凡六载皆然。

(《虞初新志》

61.夫妇

顾敬亭稼圃,旁有罗者得一雁,锻其羽,系其足,立之汀畔以为媒,每见云中飞者,必昂首仰视。一日,其偶者见而下之,特然如土委地,交颈哀鸣,血尽而死。

(《虞初新志》)

62.窗前生趣有双鹌

蔡京作宰相。大观间,因贺雪赐宴于京第。庖者杀鹌子千馀,是夕,京梦群鹌遗以诗曰:“啄君一粒粟,为君羹内肉,所杀知几多,下箸嫌不足,不惜充君庖,生死如转毂,劝君慎勿食,祸福相倚伏。”京由是不复食。

(《陶朱新录》)

63.翡翠双栖

魏国长公主尝衣贴绣铺翠入禁中,太祖曰:“当以此与我,自今勿为此饰。”主笑曰:“用翠羽几何?”上曰:“但恐宫闱戚里相效,小民逐利,即伤生寖广,实汝之由。”

(《五总志》)

(寖jìn:古同“浸”,浸渍)

64.哺乳类

宣仁同听政日,御厨进羊乳房及羔儿肉,宣仁蹙然动容曰:“羊方羔而无乳,则馁矣。”又曰:“方羔而烹之,伤夭折也。”却而不食,有旨不得宰羊羔以为膳。

(《甲申杂记》)

65.残忍饕餮

平望人王阿毛,好食蛙,制一铁针,长二尺许。每捕得一蛙,则以针穿其颈,针满,始荷之而归,以充馔焉。如是者数十年矣。一日,至其亲串家,亲串止之宿,是夜有远处失火,阿毛登屋望之。其家临河而居,惧盗贼从水次攀援登屋,故于檐端列铁条数十,皆锐其末,如刀锋然。阿毛失足而坠,铁条适贯其颈,呼号甚惨,救之者无法可施,乃竖长梯于水中,众人缘梯而上,始将阿毛解下,而气已绝矣,其死状宛然如蛙也。

(《俞曲园笔记》)

66.惨劫

江浙平章巙家养二鸽,其雄毙于狸奴。家人以他雄配之,遂斗而死。谢子兰作义鸽诗吊之。

(《虞初新志》)

(巙kuí:用于人名。)

67.草菅生命

夏氏子见梁间双燕,戏弹之。其雄死。雌者悲鸣逾时,自投於河亦死,时人作烈燕歌。

(《虞初新志》)

68.血肉团中有性灵

声与无声莫浪听,无声隐痛转惺惺,

诸君下箸睁睛看,血肉团中有性灵。

(宋守一)

69.葬母

淮安城中民家,有母犬,烹而食之。其三子各衔母骨,抱土埋之。伏地悲鸣不绝。里人见而异之。共传为孝犬。

(《虞初新志》)

70.灾殃

高邮有鹳,双栖於南楼之上。或弋其雄,雌独孤栖。有鹳一班,偕一雄与其巢,若媒诱之者,然竟日弗偶,遂偕飞去。孤者哀鸣不已。忽钻嘴入巢隙,悬足而死。时游者群客见之,无不嗟讶,称为烈鹳,而竞为诗歌吊之,复有烈鹳碑。

(《虞初新志》)

71.双宿双飞

华亭董氏,庭前有虬松一株,枝干扶疏,亭亭如盖,有双鹳结巢其颠,后雄被弹死,其雌孑然独处,日夕哀鸣,越数日,亦死。

(《虞初新志》)

72.酷刑

山西省城外有晋祠地方,有酒馆,所烹驴肉最香美,远近闻名,群呼曰鲈香馆,盖借鲈为驴也。其法以草驴一头,养得极肥,先醉以酒,满身排打。欲割其肉,先钉四桩,将足捆住,而以木一根横于背,系其头尾,使不得动。初以百滚汤沃其身,将毛刮尽,再以快刀零割。要食前后腿,或肚当,或背脊,或头尾肉,各随客便,当客下箸时,其驴尚未死绝也。至乾隆辛丑年,长白巴公延三为山西方伯,将为首者斩,其馀俱边远充军,勒石永禁。

(《梅溪丛话》)

73.间不容发

玛纳斯有遣犯之妇,入山采樵,为哈玛沁所执。哈玛沁者,额鲁特之流民,出没深山中,遇禽食禽,遇兽食兽,遇人即食人。妇为所得,已褫衣附树上,炽火于旁,甫割左股一脔,忽闻火器一震,人语喧阗,马蹄声殷动林谷,以为官军掩至,弃而遁。盖营卒牧马,偶以鸟枪击雉子,误中马尾,一马跳踯,群马皆惊,相随逸入万山中,共噪而追之也。使少迟须臾,则此妇血肉狼藉矣。岂非或若使之哉!妇自此遂持长斋。尝谓人曰:“天下之痛苦,无过于脔割者。天下之恐怖,无过于束缚以待脔割者。吾每见屠宰,辄忆自受楚毒时。思彼众生,其痛苦恐怖,亦必如我,故不能下咽耳。”此言亦可告世之饕餮者也。

(《阅微草堂笔记》)

(褫chǐ:脱去,甫:刚;才,脔luán:切成小片的肉。)

74.不忮之诚 信于异类

吾昔少时所居书室,前有竹柏,杂花丛生满庭,众鸟巢其上。武阳君恶杀生,儿童婢仆皆不得捕取鸟鹊,数年间皆集巢於低枝,其鷇可俯而窥也。又有桐,花凰四五,日翔集其间。此鸟难见,而能驯扰,殊不畏人。闾里闻之,以为异事,此无他,不忮之诚,信于异类也。

(吕祖谦《卧游录》)

( 鷇kòu:初生的小鸟,忮zhì:害)

75.穿花蛱蝶深深见 点水蜻蜓款款飞

无故则不杀,非时则不杀,禽兽胎卵则不杀,鳞介细小则不杀,虫蚁无害则不杀。可生者使之生,当杀者不妄杀。张佑诗云:“剔开红焰救飞蛾。”仁人之言蔼如,信然。

(《松涛馆笔记》)

76.和气致祥

刳胎焚天,则麒麟不至,干泽而渔,则蛟龙不游,覆巢毁卵,则凤凰不翔。丘闻之,君子重伤其类者也。

(《说苑》)

77.留得残枝叶自生

十日书斋九日扃,春晴何处不闲行,

瓶花落尽无人管,留得残枝叶自生。

(徐献可诗)

78.眠鸥让客

入夜始维舟,黄芦古渡头,

眠鸥知让客,飞过蓼花洲。

(真山民诗)

79.柳浪闻莺

叶叶东风杨柳青,青骢得得傍花行,

劝郎收却金丸弹,留个莺儿叫一声。

(陶月山《西湖竹枝词》)

80.天地好生

天地别无勾当,只以生物为心。如此看来,天地全是一团生意,覆载万物。人若爱惜物命,也是替天行道的善事。

(朱熹语)

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