何谓理想的青年?

放大字体  缩小字体 发布日期:2020-02-16  来源:来自互联网  作者:来自互联网  浏览次数:172
导读

我觉得这问题很难笼统地回答,因为人与人在环境、资禀、兴趣各方面都不相同,我们不能定一个刻板公式来适用于每个事例。我并不认为他是超人, 因为体育选手、科学家、宗教家、艺术家,都不是神话中的人物,而是世间有血有肉…

我是少年!我是少年!

我有濆腾的热血和活泼进取的气象。

我欲进前!进前!进前!

我有同胞的情感,

我有博爱的心田。

我看见前面的光明,

我欲驶破浪的大船,

满载可怜的同胞,

进前!进前!进前!

不管它浊浪排空,狂飙肆虐,

我只向光明的所在,进前!进前!进前!

——1919年,21岁的郑振铎正式发表的第一首新诗《我是少年》

愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一份热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

——鲁迅

苦闷是危难时期青年人所必经的阶段,苦闷本身不一定就是坏事,苦闷总比麻木不仁好。但苦闷只能是一个阶段,不能长久在这上面停止着。问题是:向什么目的或方向去奋斗挣扎呢?分享朱光潜先生给青年朋友们的一封信。

谈理想的青年

你问我一个青年应该悬什么样一个标准,做努力进修的根据。我觉得这问题很难笼统地回答,因为人与人在环境、资禀、兴趣各方面都不相同,我们不能定一个刻板公式来适用于每个事例。 不过无论一个人将来干哪一种事业,我以为他都需要四个条件。

头一项是运动选手的体格。我把这一项摆在第一,因为 它是其他各种条件的基础。我们都以“精神文明”自豪,只要“精神”高贵,肉体值得什么?这种错误的观念流毒了许多年代。 一切道德行为都由意志力出发。意志的“力”固然起于知识与信仰,似乎也有几分像水力电力蒸汽力,还是物质的动作发生出来的。这就是说, 它和体力不是完全无关。意志力薄弱的人都懒,懒是万恶之源。就积极方面说,懒人没有勇气,应该奋斗时不能奋斗,遇事苟且敷衍,做不出好事来。就消极方面说,懒人一味朝抵抗力最低的路径走,经不起恶势力的引诱,惯欢喜做坏事。“健全精神宿于健全身体。”

其次是科学家的头脑。生活时时刻刻要应付环境,环境有应付的必要,就显得它有困难有问题。 所以过生活就是解决环境困难所给的问题,做学问如此,做事业如此,立身处世也还是如此。一切问题的解决方法都须遵照一个原则,在紊乱的事实中找出一些条理秩序来。会尊重事实,会搜集事实,会见出事实中间的关系,这就是科学家的本领。 要得到这本领,你必须冷静、客观、虚心、谨慎,不动意气,不持成见,不因个人利害打算而歪曲真理。比如说,社会上许多贪污枉法的事,做这种事的人都有一个自私的动机,以为损害了社会,自己可以占便宜。其实社会弄得不稳定了,个人决不能享安乐。所以这种自私的人还是见理不透,没有把算盘打清楚。 要社会一切合理化,要人生合理化,必须人人都明理,都能以科学的头脑去应付人生的困难。

第三是宗教家的热忱。“过于聪明”的人(当然实在还是聪明不够)有时看空了一切,以为是非善恶悲喜成败反正都不过是那么一回事。让它去,干我什么?他们说:“安邦治国平天下,自有周公孔圣人。” 人人都希望旁人做周公孔圣人,于是安邦治国平天下就永远是一场幻梦。古往今来许多成大事业者虽不必都是宗教家,却大半有宗教家的热忱。 他们见得一件事应该做,就去做,就去做到底,以坚忍卓绝的精神战胜一切困难,百折不回。

最后是艺术家的胸襟。自然节奏有起有伏,有张有弛,伏与弛不单是为休息,也不单是为破除单调,而是为精力的生养储蓄。 科学易流于冷酷干枯,宗教易流于过分刻苦,它们都需要艺术的调剂。艺术是欣赏,在人生世相中抓住新鲜有趣的一面而流连玩索;艺术也是创造,根据而又超出现实世界,刻绘许多可能的意象世界出来,以供流连玩索。 有艺术家的胸襟,才能彻底认识人生的价值,有丰富的精神生活,随处可以吸收深厚的生命力。所谓艺术家的胸襟就是在有限世界中做自由人的本领;有了这副本领,我们才能在急忙流转中偶尔驻足作一番静观默索,作一番反省回味, 朝外可以看出世相的庄严,朝内可以看出人心的伟大。

如果一个人具备这四大条件,他就不愧为完人了。我并不认为他是超人, 因为体育选手、科学家、宗教家、艺术家,都不是神话中的人物,而是世间有血有肉的真实人物。以往有许多人争取过这些名号的。 人家既然可以做得到,我就没有理由做不到。我们不能妄自菲薄,自暴自弃。

(以上文字编选自朱光潜著《给青年的十二封信》)

分享朱光潜先生著译作7种

1.《给青年的十二封信》

教育家朱光潜写给青年人的智慧之书

作为关于青年问题的书信合集,《给青年的十二封信》就当时的中国国情和青年们的学习生活情况等进行了分析,并给出了一些中肯的建议。每封信的主题都是当时的青年们正在关心的,或是青年们应该关心的问题,如读书、作文、社会运动、恋爱、情感与理智等等。朱光潜根据自己的经历和学识,以真挚诚恳的态度对这些问题进行了探讨,并用身边的故事进行了举例,有理有据地阐述了自己的观点,发人深省。

2.《谈美书简》

写给青年的美学入门书

我坚信情感比理智重要,要洗刷人心,并非几句道德家言所可了事,一定要从“怡情养性”做起,一定要于饱食暖衣、高官厚禄等之外,别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化,先要求人生美化。

我坚信情感比理智重要,要洗刷人心,并非几句道德家言所可了事,一定要从“怡情养性”做起,一定要于饱食暖衣、高官厚禄等之外,别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化,先要求人生美化。

3.《西方美学史》

中国学者撰写的第一部美学史著作

4.《变态心理学派别》

朱光潜先生多年研究心理学的结晶

详尽介绍各变态心理学派别的主旨

5.《美学》

“艺术史之父”黑格尔的划时代巨著

美学家、翻译家朱光潜先生经典译作

美学研究的集大成之作

黑格尔讨论艺术哲学的经典范本

6.《新科学》

人类如何从神的时代,经过英雄时代,进入人的时代?

一部对美学和艺术哲学具有转向意义的著作

“维柯的功绩在于建立了历史发展观点以及认识来自创造的实践观点”

7.《拉奥孔》

德国古典美学发展的一座纪念碑

“这部著作把我们从一种可怜的观看的领域引到思想自由的原野。”

——歌德

 
 
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