“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？”
01
关于阅读，作家毕飞宇说过一段十分精辟的话：“ 在我阅读经典的时候，我甚至连一个词、一个字都不愿意放过。作为一个写作的人，我知道字和词的意义，它意义重大，它是一个作家的终极，它也许就是本质。在许多时候，你把字和词错过了，你就把整个作品错过了，甚至于，你把这个作家就错过了。”
这段话对于我们如何阅读《红楼梦》是一个很好的借鉴。曹雪芹为了写作这部书，“披阅十载，增删五次”，其中花费的心血之巨可以概见。作者深怕后人辜负了他的一腔心曲，在序言中别有深意地以 “说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味” 字样加以提醒。作者更以一首五绝剖白自己的心迹：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”他热切期待着读者能够在细按中解得其中滋味。
海派作家张爱玲无疑是解得其中味的一个读者，她的《红楼梦魇》一书是解读《红楼梦》的用心之作。她在此书中谈及书中女子是缠足还是天足时，给其中一些人物下过断语，如鸳鸯与赵姨娘“该是天足”，外来的妙玉香菱，与贾赦贾珍有些姬妾大概是小脚。她提到“琉璃世界白雪红梅”一回，黛玉换上羊皮小靴，湘云也穿鹿皮小靴，“仿佛是小脚。”
图源|《尘世梦影：彩绘红楼梦》
在黛玉究竟是缠足还是天足的问题上，张爱玲说得有点模棱两可，因她随后也说“这里涉及书中年龄问题，相当复杂。反正不是小孩的靴子就是写女靴的纤小。”
关于这一点，《末世悲歌红楼梦》的作者曾扬华则十分肯定地给出了自己的答案：天足。
他是这样分析的：
平时，“行动处似弱柳扶风”的林黛玉，居然能够蹬“羊皮小靴”与男儿贾宝玉在没人扶持的情况下，“一齐踏雪行来”，显然不可能是一对小脚。
他的这个结论到底对不对呢？也是得益于考古发现，这个答案在一座契丹陈国公主的墓中找到了。陈国公主的金纹银地女靴（云凤纹鎏金錾花银靴），上面的花纹就是金色卷云纹——与林黛玉靴子上那“挖云”即挖成云状的吉祥花纹贴面可谓异曲同工。
这仅只是对《红楼梦》中人物的穿着下了一点功夫，就已远胜于囫囵吞枣地匆匆一读而过，在细按中品出了滋味。
02
《红楼梦》这部书里像这样大可进行一番细按的地方比比皆是，这也吸引了众多的红学家乐此不疲地投身其中，曾扬华是其中取得瞩目成绩的一位。早在上个世纪八十年代，他的《漫步大观园》就曾多次出版，受到读者的一致好评。此后十年又出版了《末世悲歌红楼梦》。而与后者同名的如今这个版本更是弥补了原本的缺憾，把《漫步大观园》中删去的十篇加以恢复，是迄今最为完整的一个版本。
这本书有什么值得一读的地方呢？作者自己总结出两点：一是内容紧扣《红楼梦》文本，与考证派的文章迥然不同；二是其中的文章篇幅较小，且都是对作品的具体问题进行细按，而这种细按容易引起读者的关注。
《末世悲歌红楼梦》是否如作者说的那样呢？从目录到内容，我们只需认真读一读自会得出自己的结论。
我们不妨看一下《<红楼梦>的书名》这篇文字。
《红楼梦》的书名有啥可说的呢？不是骑马找马吗？其实不是。我们读过这部书都知道，在序言中曹雪芹提到了此书有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》几个名字，就是不见《红楼梦》。曾扬华在此进行了一番细按。
原来在甲戌本的序言中，“红楼梦”三字赫然罗列其中，原文是这样的：“至吴玉峰题曰《红楼梦》”，可见书名是吴玉峰给起的。在其后的五绝后面又有一句“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”，可见《石头记》才是这部书的原名，是曹雪芹的本意。
图源|《尘世梦影：彩绘红楼梦》
《红楼梦》一名延用至今广为人知，木已成舟，已没有再改回原名的必要了。曾扬华在惋惜之余比较了两名的优劣，指出《红楼梦》这个书名是建立在对该书不正确理解之上的，肯定了《石头记》一名的独特魅力所在。他认为，《石头记》有以下几点深意：
1.与这部小说的故事来源有关，见于全书的第一回，此处无须赘述；
2.从思想内容来说，与中国古代“石能言”的典故有紧密联系，《石头记》用作书名对全书有点明题旨的作用；
3.《石头记》一名，又可理解为这故事是石头所记，与作者情况相吻合，书中作者曾多次以石头自称，曹雪芹本人既喜欢石头，又擅画石头，还具有石头一般坚毅性格。
从以上三点我们可以看出，曹雪芹用《石头记》作为书名再恰当不过，《红楼梦》一名只是后人的曲解罢了。
《末世悲歌红楼梦》一书的内容大多短小耐读，有些篇目初看之下让人不知所云，细读方才拍案惊奇，深为作者的细按之妙而击节。
我们来看看《林黛玉与“戏子”》一文。林黛玉是大家闺秀，身份地位与戏子相差十万八千里，两者似乎风马牛不相及，没有可比性。作者先是分析了林黛玉的性格，指出她的性格并非如人们所指责的那样爱使小性，而是寄人篱下自我保护的不得已之举，然后自然而然过渡到本文的主旨。薛宝钗过生日，贾母请了戏班子。史湘云心直口快当众说出其中的一个小旦像林黛玉，惹得林本人大动肝火。今天的年轻人一定莫名其妙，曾扬华一针见血地指出林黛玉所处的时候戏子的地位极低，他举了一个雍正杖毙戏子的故事加以说明，雍正此举的理由是身为”优伶贱辈“的戏子竟敢询问现在某地的地方官是谁。由此我们知道在古代戏子的地位有多低，这也正是林黛玉动怒的深刻根缘，她的不满和动气完全是为了维护个人尊严的反抗之举。
《红楼梦》博大精深，犹如一座取之不尽、用之不竭的宝库，让读者尽情徜徉其中。我们如果匆匆一翻，随后丢弃一边，不吝暴殄天物。曾扬华在不断细按这部书中，咂摸出了与众不同的滋味，没有辜负曹雪芹的良苦用心。我们翻开他的这本《末世悲歌红楼梦》，阅读其中的每一篇文字，细加体会，如同打开了《红楼梦》这部巨著的宝库一角，深为它的魅力而折服。
| 本文作者：书评人碧月清风，标题有改动
延伸阅读
