文/有书不雨亦潇潇
清代雍正年间，市面上流行着一种叫做“盖碗”的茶具。
盖碗是一种上有盖，下有托，中有碗的饮茶器皿。盖为天，托为地，碗为人，其中暗含着天地人和之意。
故而，又被称作“三才碗”。
这区区一只碗，所装的可不仅是一泓清茶，它还承载着为人处世的大智慧。
人生如碗，参透了碗中玄机，也就懂得了人生真谛。
人生如碗，什么都能承担
餐桌上一只小小的碗，实际上却有山海之量。它既能装得下山珍海味，又能装得下粗茶淡饭，既能盛得下香醇的美酒，也能盛得下苦涩的汤药。
其实，人生亦是如此，要想有所作为，就要有“承担一切”的胸怀。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”众所周知，孔子是一位圣人，他的伟大之处正在于他的那份“使命感”。有了这份使命感，孔子就有了承担一切的心胸。
孔子能承担贫穷，能承担富贵，能承担落魄，也能承担风光与荣耀，但最令人崇敬的，是他能承担困厄、能在困境中初心不改、矢志不渝。
在周游列国时，孔子在宋国遭到了政敌的迫害，师徒几人匆忙出逃。在逃亡的路上，孔子与弟子们走散了。
弟子们找不到老师，都十分着急，子贡逢人便打听自己老师的下落。
一个郑国人告诉他：“东门外站着一个人，看上去就像丧家之犬的那位，是不是你的老师啊？”子贡一听，赶到那里一看，果然就是自己的老师。
子贡找到孔子并且转述了那人的话，孔子听后，非但没有生气，还哈哈大笑说他形容得传神：“他形容我的相貌，不一定对，但我确实像条丧家之犬啊。”
孔子始终肩负的使命感，让他敢于坦然承担一切，只要肩上的责任还在，他便会一直昂首向前、无惧无畏。
梁启超曾说：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”
有的人，累了倦了，于是放弃了理想，也放弃了责任。有的人，则一如既往走下去，无论山穷水复，还是柳暗花明，他们始终肩负责任、永不言败。
有了责任，就有了人生的方向与价值；有了责任，就会拥有承担一切的心胸。
人生如碗，盛得下酸甜苦辣、悲欢离合，也盛得下恩怨穷通、是非功过。
人生如碗，切勿贪婪
碗就那么大，装多了，则会溢出来。这就如同做人一样，想要的越多，往往失去的就越多。
庄子有言：“贪财而取危，贪权而取竭。”贪婪，是一切欲望的源，也是一切恶果的因。不知满足的人，永远都在奔波劳碌地追逐着，直到被欲望所吞噬、因贪婪而沉沦。
在《世说新语》中记载了一个“石崇斗富”的故事。
西晋大臣石崇不仅是个官二代，还是当时著名的富豪，在炫富这件事上，就算晋武帝也不是他的对手。
有一次，晋武帝的舅父王恺要和石崇斗富，晋武帝决定暗中相助，将一棵二尺高的珊瑚树交给了王恺，让他拿着这珊瑚树去打压一下石崇的嚣张气焰。
当王恺得意洋洋地把珊瑚树拿出来的时候，只见石崇不屑地看了一眼这珊瑚树后，随手拿起如意便把珊瑚树给敲碎了。
王恺当时就急了，他正要上前和石崇理论，却看见石崇的仆人搬出六七株三四尺高的珊瑚树。这下子惊得王恺目瞪口呆，最后只能铩羽而归。
石崇虽然富可敌国，但他却还是不满足。一边做官收取贿赂，一边经商赚取外快，他甚至还扮起了强盗，通过打劫商队而敛财致富。
贪得无厌的石崇，一向不知收敛，待到大难临头时，悔之晚矣。
公元300年，赵王司马伦掌控了西晋政权。此时的石崇，失去了权势与靠山。
司马伦的亲信孙秀因贪图石崇的财富，便诬陷石崇为乱党，就这样，石崇一家老小被送上了断头台。
在去往刑场的路上，石崇叹息道：“唉，你们这些人不过是盯上了我的家产罢了！”
押送他的人冷笑道：“早知如此，你当初又为何那样贪婪呢？你何不把财富早点散掉呢！”石崇一听，顿时哑口无言。
贪婪如同一道枷锁，人一旦接近，便会为其禁锢，继而沦为它的奴隶。
人生最大的苦恼，不在于你拥有的太少，而在于你想要的太多。
拥有的太少，还可以促使你更加努力进取；而想要的太多，则会让你沉沦于贪婪的旋涡，最终误人误己。
人生如碗，装满是福，但满得溢了出来，那便是祸了。所以，凡事都要适可而止，切勿贪得无厌。
正所谓，衣食住行，皆是修行。
越是平凡常见的事物，越蕴含着深刻的人生哲理。
在我们的日常生活中，这最普通不过的“碗”，却蕴含着人生的大道理。
人生如碗，学会承担，莫要贪婪索取；人生如碗，力求坦坦荡荡，笑对磕磕碰碰。
人生道路漫漫，学会“碗”中道理，方可修心保身，通达无碍。
主播：吴强
演员，毕业于中国传媒大学
有声小说作品《战天》等
文章来源：民生周刊（ID：msweekly）整理自有书（ID：youshucc）
出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体事业部
点击图片可进入
“喜马拉雅FM”-“全民夜读”栏目
“人民旅游”
分享你的游记与攻略，展示你的美景与美食，“代”你体验不一样的风景与风情。
